När Fatimah Zahra(A) växte upp och nådde mogen ålder skyndade sig många av Profetens(S) kompanjoner för att be om hans tillåtelse och äran att få gifta sig med hans rena och ädla dotter. Profeten(S) svarade ingen av dem.

Abu Bakr var en av dem som önskade gifta sig med Fatimah Zahra(A) varav Profeten(S) vägrade och svarade honom: ”Hennes öde ligger i Allahs händer” [1]

En annan kompanjon som ville gifta sig med henne var Umar ibn Khattab, Profeten(S) svarade honom såsom han hade svarat Abu Bakr.

När Profeten(S) klargjorde för folket att Fatimah Zahras(A) öde låg i Allah(SWT) händer och att han inte hade någon rätt att bestämma över hennes giftermål drog sig folk tillbaka och lämnade henne i fred.

En kort tid senare träffade några kompanjoner Imam Ali(A), de talade med honom om det nära släktskapet han hade till Profeten(S), om insatser han hade gjort för Islams spridning, om hans trofasthet och andra goda kvalitéer de visste att han hade och uppmuntrade honom därför att gå till Profeten(S) och fråga honom om han kunde få bli den lycklige att få gifta sig med Fatimah Zahra(A). På grund av den respekt och kärlek han hade för Profeten(S) kände Imam Ali(A) sig blyg och motvillig att fråga honom om lov att få gifta sig med hans dotter. Även Imam Ali(A) hade hört det som Profeten(S) hade sagt om att Fatimah Zahras(A) öde låg i Allahs(SWT) händer.

Han kom slutligen fram till Profeten(S).  Profeten(S) såg honom nalkas och frågade honom: ”Vad har du på hjärtat min broder?” Imam Ali(A) var på grund av blygsel tyst en stund och sa sedan ”Åh Allahs sändebud, jag tänkte på Fatimah Zahra” Profeten(S) log och svarade förtjust ”Välkommen. Allah önskar att du ska gifta dig med min dotter” [2]

Imam Alis(A) hjärta fylldes med glädje över att Allah(SWT) ärat honom med detta giftermål. Han var Profetens(S) kusin och nu skulle han även bli hans svärson. I vissa tolkningar av Koranen sägs det att nedanstående vers är uppenbarad till Imam Alis(A) ära. [3] ”Och det är Han som har skapat människan av vatten och gett hennes känsla för härstamning och släktskap och de band som upprättas genom äktenskap, din Herre har makt över allt.”

Profeten(S) berättade för folket och hans kompanjoner att Allah(SWT) hade valt Imam Ali(A) till Fatimah Zahras(A) make. Profeten(S) sa att en ängel hade kommit ner till honom och sagt: ”Åh Allahs sändebud! Allah hälsar dig och säger att Han har vigt Fatimah Zahra tillsammans med Ali i Himlarna, du ska nu viga de på jorden.” [4]

Profeten(S) gick därför till Fatimah Zahra(A) och sa till henne: ”Jag förenar dig och Ali i äktenskap, han är den bäste i hela Ummah. Han är den som har mest kunskap, den som är klokast och han är den förste muslimen.” [5]

Vid ett annat tillfälle sa han(S) till henne(A): ”Åh Fatimah Zahra, har du märkt att Allah(SWT) observerar människorna på jorden och att Han valde din far bland de till sitt sändebud. Bland dessa människor har Allah valt Ali till din man och till min beskyddare.” [6]

Vid ett tredje tillfälle sa han(S) till henne(A): ”Bland mina kompanjoner är han, (Imam Ali(A)), den förste muslimen, den som har mest kunskap och vishet.” Det var på grund av Imam Alis(A) nobla kvalitéer och höga moral som Allah(SWT) valde honom till Fatimah Zahras(A) make.

Det har sagts att om Imam Ali(A) inte hade skapats skulle det inte finnas någon som var värdig att gifta sig med Fatimah Zahra(A). [8]

[1] Tabaqat ibn S’ad, vol.8 sid.11, Tareekh al-Kahmees, vol.1 sid.407, Thakha’ir al-Uqba, sid.29

[2] Noor al-Absar, sid.42, Kanzol Ummal, vol.6 sid.318, Mustadrak al-Hakim, vol.3 sid.153

[3] Majma’ al-Bayan, vol.9 sid. 175

[4]Thakha’ir al-Uqba sid.32

[5]32 Jam’ al-Jawmi’, vol.6 sid.398

[6]Thakha’ir al-Uqba sid.32

[7]Kanzol al-Uqba, vol.6 sid.153

[8]Musnad Ahmad bin Hanbal, vol.5 sid.36, Majma’ az-Zawa’id, sid.6, Ar-Riyadh an Nadhira, vol.2 sid.194.